林动嫌紫袍太艳，换了一袭青衫，出现在人间，整个面貌，看上去消弭了三分刀劈斧剁的硬朗，而多了两分读书人的俊逸。
金国传到如今，差不多是第九帝。
整个王朝从完颜阿骨打立国以来，经历了数次大变，全面汉化，土改，迁都等等。
到了如今。
选官制度以九品中正制为主，追溯历史与中土王朝曾经的晋朝很像。
上行下效，男子多以阴柔为美，不追求峨冠博带，端庄严肃，反倒是修饰仪容，涂抹粉黛。
举孝廉的一个重要标准竟是“美容仪”、“美姿仪”，是以林动入乡随俗，稍微调整了一下五官凌厉的线条，让自己看上去多出几分俊逸神采。
一袭青衫的林动自然不是本尊，而是第二元神。
其实说来本尊与第二元神也一样，因为主导行动的永远都是一个意识。
来自阳间的种种反馈也能传递到阴土世界的本尊那边。
高级趣味，名望二字。
“多谢公子赏赐。”
各式各样的灯笼下，香气成团。
阴间称王称霸虽然好，可满是血腥气，腐朽气，昏昏沉沉的天空哪里比得上阳世的喧嚣，热辣来的让人心动。
林动走进一家包子铺，与店铺老板说道。
唯二的区别。
林动一手交钱，一手接过摊位老板递来的一碗刀削面。
一直玩耍到天空大亮，市集快要散场，林动才不徐不疾地朝着书院赶去。
一阵晚风拂过，把劣质的石灰气味。
林动伸了伸懒腰，下意识又发出一声感慨。
临了时候，两根长木筷子捞起，再撒上香油，葱花，酱料，一大勺肉臊子
也就是自那时起，各家学说开始兴盛。
天色未亮，喧嚣已起。
其一是第二元神少了三分恶气，多了两分魔性。
金世宗时期，朝政的主流思想是反对金熙宗时提出的全面汉化，尤其是打击儒术。
“还是阳间好。”
“店家上两個肉包。”
一口下去，是玉童儿骗来一千多彪悍兵马，都换不来的顶级享受。
破坏一切是恶
僭越一切则是魔
林动在钱袋里翻找一阵，掏出一粒碎银递上道“不用找了。”
“痛快啊。”
五龙书院中五龙指的是远古时期的五尊人面龙身之神灵。
往北开外，过三里地就是乌山。
包子铺面积很小。
晚集的喧闹吵闹声，人世间的炊烟齐齐拍在林动脸上。
五更天，赶晚集。
也因为书院的存在，山脚下形成一座镇子。
脸上涂过白石灰的老板，接过碎银转身去拿包子，有钱人涂抹胭脂水粉，没钱自然是涂点石膏粉，也算是打扮过一番。
袅袅的烟气，热气，香气从抽屉中升腾而出。
穿着粗布衣服农人，脚蹬老缠鞋的小贩，推起装满货小车的货郎，一路直奔集市而来。
摊位极为简易，仅仅是用竹竿撑起了棚子。
另外，棚子外布置了两张方桌，几张条凳。
人生在世求的是什么
不过就是低级趣味，酒色财气。
五龙书院也并非以儒家的五经治世，而是以远古神灵五龙象征学术五脉。
这里是北方金国陪都，南京开封府外的一处庙集。
分别为长曰角龙，角龙喜木，以易为尊。
削刀簌簌作响，滚刀面下锅，雪白的面皮落入沸腾的大锅中。
乌山之上有一座书院，便是大名鼎鼎的五龙书院。
其二则是第二元神的实力，眼下还很弱小，需要勤加修持。